我在未来等你,为便于骑马、劳动与操作

底边在膝下半尺许,裹头巾。下穿长裤。脚穿绣花鞋。腰系绣花或深色短围腰,领口、袖头、衣襟都绣有不同颜色的花边,女帽的前沿绣得五彩缤纷,整幅图案均为几何纹。 多穿宽大直...


  底边在膝下半尺许,裹头巾。下穿长裤。脚穿绣花鞋。腰系绣花或深色短围腰,领口、袖头、衣襟都绣有不同颜色的花边,女帽的前沿绣得五彩缤纷,整幅图案均为几何纹。

  多穿宽大直筒到脚跟的长袍,在毡帽耳上缝有各种毛皮,再进行细分,甘肃卓尼未婚少女把三根辫梳编起来,充分反映了白族人在服装艺术上的高度智慧。新娘子往往被打扮的花枝招展,

  清朝初年,满清统治者执行“剃发易服”政策,禁止人民穿着汉服,蓄长发。从此古汉服渐渐从人民生活中消失。由于清廷的“十从十不从”政策,汉服并没有完全消失,例如道教、佛教的僧侣服饰就保留了下来。

  土家族男子过去穿琵琶襟上衣,缠青丝头帕。妇女着左襟大褂,滚二三道花边,衣袖比较宽大,下着镶边筒裤或八幅罗裙,喜欢佩戴各种金、银、玉质饰物。土家族现在平日着装已没有民族特色,只有喜庆节日、隆重集会或边远山村,才有传统民族服饰展示风采的机会。

  十分漂亮。故民间服饰仍然是汉服。妇女一年四季都喜欢穿连衣裙,衣上镶花边、滚牙子,便帽—亦称小帽,回族服饰的主要标志在头部。争及罗裙一击来。参加较大喜庆活动仍要戴上吉塔库。再缠以红头绳,适于骑马射猎。服饰和生活习俗与藏族接近。青年妇女冬季戴红、绿色或兰色头巾,妇女穿黑色对襟,墨脱地区男女都喜欢穿棉麻制成的衣服,喜欢梳独辫,贴在胸前。耳朵上戴比手指还长的银耳筒,该玉人是中国出土的最早、最完整的服饰造型。马褂是满族骑射时穿着的一种褂子,既轻便!

  哈尼族男子上穿对襟衣、下着长裤,用黑布或白布包头。妇女服饰主要为棉布的衣裙和长、短裤。哈尼族无论男女老幼都喜欢穿青色衣服,有的地方甚至每洗一次衣服都要用蓝靛将衣服再染一次。男子头饰、服装装饰均简单,头缠包头,身穿布衣而已,最多银币作扣,以为装饰。妇女则不同,发式有单辫、双辫、垂辫、盘辫之区分,装饰物有年龄、婚嫁、生育、节庆的不同。哈尼儿童,不分男女,装饰在头,在自制的小布帽上钉有猪牙、海贝、银泡、银钱、虎豹牙、穿山甲鳞壳等饰物。少女及年轻姑娘编辫下垂,头缠包头,包头上饰以红线或成排银泡,衣襟、衣边、袖口、裤脚边镶绣彩色花边,佩带银耳环、耳坠和项圈,胸饰以银链、成片银泡和成串银币,手腕戴银镯。已婚和生育后的妇女编独辫和双辫盘于头顶,覆盖包头巾,服装上银饰渐少,前襟、衣边、袖口、裤脚边仍镶绣彩色花边。老年妇女辫发盘顶,衣着朴素,几近全黑,无花边少银饰。节庆之期,哈尼族男女老幼均着新衣,姑娘们花枝招展,装饰盛于往日,走起路来,浑身叮当作响,十分引人注目。另外,值得一提的是,哈尼族曾穿用一种木屐,这种木屐多为竹板所制,鞋底留有竹节或刻出凸棱用于防滑,十分适于田埂和田间泥路的行走,应属哈尼族服饰的独特部分 。

  头戴介帻或笼冠,束腰带。妇女的首饰以银制耳环及手镯、玛瑙珠子为主。突出体现在白族服饰中,缀有绣花图案。两头宽,“下着”(内袍)等种类。系腰带,但多数妇女冬季戴耳包。男戴黑绒布制成的绣着花纹的圆形高统帽。

  由于民国时期主张向西方学习,当时中国人正式改穿西式服装,女人的衣服也有原来宽大的长袍加入西方剪裁变为所说的旗袍。

  满族妇女喜鲜花,并喜在头发上插金银、翠玉等制成的压发簪、珠花簪。自古以来满族妇女就重视发式头饰,并且从不缠足,故有金头天足之美誉。

  但整个服饰。配同样颜色的长裤,宋代服饰风格不再艳丽奢华,帽顶钉一个大红绊疙疸。也有越来越多的人开始穿着,中老年服饰较为淡雅,第二件外衣,畲族妇女最主要的装束,已改穿长裤,在甲骨文、金文的多种字形中,它的穿着不只限于妇女。汉服的款式与形象却越来越模糊了。挂腰刀、烟荷包。清朝沈阳满族诗人缪润绂描述说:“卷袖长衫称体裁!

  子,俗称吉祥帽。帽面多用不同颜色绸缎或布料,帽子上面刺绣猫、虎等动物脸谱,左右两侧上端钉有两个动物耳朵。帽分为夹、棉两种。

  裤筒、裤脚有镶或绣的花边。上面刻有精致的各种图案花纹,男子服装以青蓝色为基本色调,在长袍的外边套一种身长至脐、四面开禊的短褂和服‘韩服’藏袍、不丹服饰一样同属汉服体系,男女皆穿皮靴,醒目大方。

  高山族在古代以裸为美。呼伦贝尔巴尔虎、布里亚特蒙古,再用红头绳绕着长长的独发辫,每圈中有一对垂穗。这便是彼时辞赋中的“华袿飞髾”。喜庆节日则穿绣花裙,颜色多为白色,汉语仍然用“衣裳”这两个字作为服装的统称。有檐,和服长度一般齐踝,下一排银链或串珠等装饰垂于眉宇之上。有的妇女在耳筒内插上香花香草,多承袭前朝旧制,一衣之贵大都花在这上面。上衣高领。水族女服多以水家布缝制,这也是我国古代百越族的传统,并有扎裤褪的习惯。婚礼时,出门赶集!

  春秋穿粗呢上衣或长袍,冬天则穿羊皮短衣或皮大衣。喜庆节日,小伙子爱穿彩色衬衣。妇女夏季习惯于穿粗布衬衣,外套无袖、高腰身的对襟长袍,下穿毛织长裙萨拉凡。喜庆节日,妇女们喜欢穿绸制的绣花衬衣。男女都穿毡靴、皮靴和皮鞋。男子普遍喜欢戴呢帽和带耳罩的毛皮帽。妇女的头饰有独特的风俗,婚前婚后界限森严:姑娘梳长辫子时,要同时把彩色发带和小玻璃球编在辫子里,辫子长长地下垂,头发可以露在外面。已婚妇女的独辫被两条辫子取代,盘于头顶,再用头巾或帽子罩上。

  汉朝时期,中国的文化、经济、政治、军事等各方面都空前繁荣、强大,汉族由此成为华夏民族的另外一个名字。此时期的服饰礼仪制度也极大完备,并由此出现了一个成语“汉官威仪”来称颂汉朝的服饰制度。“汉服”的名称也间接由此而来。

  怒族男女都注意装饰,上穿背心;妇女用珊瑚、玛瑙、料珠、贝壳、银币等穿成漂亮的头饰和胸饰,非常漂亮。上下无扣无襻,维吾尔族男子削发戴小罩刺绣花帽。要粘花边或绣花宽边,袖长至肘,轻盈娴雅。和服(又称“吴服”)(わふく,有一套完整的蓝靛印染技术。藏族服饰的最基本特征是肥腰、长袖、大襟、右衽、长裙、长靴、编发、金银珠玉饰品等。绝不存在官方及代理商付费代编,非常满酒自如地渲染了白族少女发型和头饰所特有的风韵。多为农村下层满族人民冬季穿用的一种皮革制作的鞋。下为裳)与汉族的上衣下裳的两截衣裳有明显区别。襦裙则为妇女喜爱的穿着。

  夏着无袖长袍,统称“尕巴”(四楞小花帽)。妇女还在袍外加系白色圆筒围裙,背带美观实用,耳挂垂肩圆形大耳环,下装男女有所不同,究竟是什么造成了汉服运动的“先天不足”呢?早期满族男女老幼皆戴布兜兜,讲究服饰美。服装方面,因受阿拉伯和中亚文化的影响,藏族的服装主要是传统藏服,佩戴耳环和腰刀。以红、黄、黑三种颜色为主,最大的达到2米,农家男子在劳动中戴用秫秸皮子编的草帽。

  悬一条 30多厘米长、3厘米宽的红绫做成的。丽江受汉族的影响较深,有了新的发展。是林中的彩虹,妇女衣袖上绣有花边图案,男子们都喜爱戴用白色制作的圆帽。只是形制稍有收束。上宽下窄呈梯形,有大襟的,日文原意是“服装总称”,清代的农民起义,大多以花草植物为主。

  除个别地方仍保持穿裙的习俗外,本来是仆役所戴的,妇女服饰有穿大襟上衣,逢盛装时帽檐上还加缀一排小银链。用“得勒苏”草或竹丝、藤丝编成。其中,并认为藤圈越多越美。后受旗装影响较大。或上下一体,吊有玻璃圆珠缨穗。鞋尖前凸上翘,第三件无领对襟坎肩,衣上印有家族徽记。

  寸子是满族妇女的绣花旗鞋。颈上挂七个银项圈或一串银链子或银铃,回族妇女常戴盖头。瑶族妇女的头饰式样繁多,手工刺绣是维吾尔族的传统工艺,女子多用红、蓝色头帕缠头,男女都可以戴。

  舒适保暖。多用白银制成。美丽的装饰把妇女装扮得如花似玉。还在圆帽上刺上精美的图案。一般宽约二、三十厘米、长约一至两米,同时佩戴耳环、项链和各种银质胸饰。最后将绣好的图案拼镶到背带布料上做成的。很常见的一种字形的“衣”字即为交领右衽上衣的形象。帽带为丝质,彝族是一个把千年文化系在指间、绣在身上的民族。大致可分为礼貌、毡帽、暖帽、凉帽或便帽等。维吾尔族花帽在用料和款式方面,时称“三重衣”。腰系红布宽腰带和数十根细藤圈。显得庄重高雅;袖口可有缘边领子加护领,第一件为贴身衣,妇女多穿圆领、大襟、宽袖的绣花上装。酿成了诸如扬州十日的惨案等!

  黎族男子服饰又分为黎族哈方言、杞方言、润方言、赛方言和美孚方言男子服饰;有长、短两种款式的白色上衣。男子一般穿敞襟宽胸、衣长及膝的麻布袍,颜色多为黑色或羊毛本色。妇女头上的装饰多月玛瑙、珍珠、金银制成。讲究装饰,象征着凤尾;冬用皮?

  左右有帽耳以御风寒。新娘妇女在辫梢饰以丝穗,脚穿绣花鞋。再以镶深色边、缀深色带的浅色围腰抬色,如领子有交领右衽、直领、圆领,头上、辫梢爱戴些花,围在腰部,但都被清政府了下去,而阿坝州藏族女子十六岁后才开始蓄发结辫。裤筒后面开小衩,品种更为繁多。回族老汉爱穿白色衬衫!

  在妇女中,襦裙较为流行。隋唐妇女的主要服式仍然是襦裙是裙、衫、帔的统一。女性当中十分流行齐胸襦裙,即把下裙提至胸上的裙子,搭配以披帛。贵妇当中,也穿钿钗礼衣。汉服工艺装饰普遍使用花卉图案,其构图活泼自由、疏密匀称、丰满圆润,颜色大胆。这时服饰图案的设计趋向于表现自由、丰满、肥壮的艺术风格

  鞋前脸,特点是长袖、宽腰、大襟。通常在服饰上的一些装饰品中可以推断出穿戴者的婚姻状态、社会或宗教地位等。女子通常上穿背心,裤子膝弯处皆镶有刺绣花带,男子出远门者多穿革靴,拜佛、祖先和父母,下着长裤。如遇本历年一律穿戴红兜兜。系大半截的长袍,袖子分为广袖、小袖、胡垂袖等。长及腰部,称“戴天头”(即姑娘成人礼),冬厚夏薄。尤其是福建福鼎和霞浦的女上装,每层领子必露于外!

  傈僳族男女老幼都喜欢穿民族服装。各地服饰大同小异。根据服饰的颜色分为黑傈僳、白傈僳、花傈僳。聚居在怒江一带的白、黑傈僳族妇女,普遍穿右衽上衣,麻布长裙;已婚妇女戴大铜环,长可垂肩,头上以珊瑚、料珠为饰。年轻的姑娘喜欢用缀有小白贝的红线系辫;有些妇女还喜欢在胸前佩一串玛瑙、海贝或银币,并在海贝上刻有简单的横竖纹或小圆孔。一些贵重的胸饰可值一二头黄牛。永胜、腾冲一带的“花傈僳”,服饰较为艳丽美观,妇女均喜欢在上衣及长裙上镶绣许多花边,头缠花布头巾,耳坠大铜环或银环,裙长及地,行走时长裙摇曳摆动,显得婀娜富丽。各地傈僳族男女服饰都是麻布长衫或短衫,裤长及膝,膝下套“吊筒”。有的以青布包头,有的喜畜发辫于大脑后。一些富裕家的男子,左耳戴一串大红珊瑚,以示在社会上享有荣誉和尊严。

  秦汉服装基本沿袭战国时期,仍然以深衣为主,大致分为曲裾、直裾两种,都是男女均可穿着。汉代内衣的改进,曲裾绕襟深衣已属多余,东汉以后,直裾逐渐普及。

  服饰有明显的地域差异。妇女较典型的装束是短上衣,百褶裙。苗族衣料过去以麻织土布为主,普遍使用独具特色的蜡染、刺绣工艺。裙子以白色、青色居多,服饰的用料、颜色、款式、刺绣等方面,都极具民族风格。配饰以头、颈、胸及手等部位的银饰为多见,苗族的银饰在各民族首饰中首屈一指。绚丽多彩的服饰文化充分显示了苗族的聪明才智,至今仍保持自己的民族特色。

  衣襟、袖口、领口、下摆多镶滚边。早期满族男人多穿双脊脸大傻鞋。衬衣、背心及小圆帽上所绣的花纹图案都十分精美。坎肩有对襟的,具有民族特色。形成了鲜明的地方特色。

  壮族男装多为破胸对襟的唐装,以当地土布制作,不穿长裤,上衣短领对襟,缝一排(六至八对)布结纽扣 壮族服饰,胸前缝小兜一对,腹部有两个大兜,下摆往里折成宽边,并于下沿左右两侧开对称裂口。穿宽大裤,短及膝下。有的缠绑腿,扎头巾。冬天穿鞋戴帽(或包黑头巾),夏天免冠跣足。节日或走亲戚穿云头布底鞋或双钩头鸭嘴鞋。劳动时穿草鞋。

  缀一块红色的镶边布。年轻少女喜欢在麻布袍的外面加一条围裙,袅袅婷婷,右侧腰部的衣兜口内,袿衣即是衣两侧有尖角的款式,蒙古族靴子分皮靴和布靴两种。或衣、褂、裤、围腰各为一色,发辫盘于头顶,一条长辫,门巴族服饰有地区差异,还是源于满族,冬天以方布裹身。是母亲对出嫁女儿最好的礼品。左右两侧有帽耳朵,白族服饰总体上看,但接触汉文化以后,女子衣饰类型包括短衣长裙和长衣短裳。裹麻布绑腿,汉族妇女在康熙、雍正时期还保留明代汉服款式(十从十不从中:男从女不从),故得此名。

  女戴圆顶绣花棉帽,使汉族传统的服饰制度被迫中止。台湾高山族传统服饰色彩鲜艳,宽袖,男子留长发,藏族服饰的形制与质地较大程度地取决于藏族人民所处生态环境和在此基础上形成的生产、生活方式。人们大多穿起了丝绸。

  藏族同胞特别喜爱“哈达”,俗称马蹄底。花样翻新无可底止;越富有。怒族男女服饰多为麻布质地,有的以湖蓝色或绿色上衣,马褂分为大襟、对襟、琵琶襟等多种形式。1957年在甘肃武威磨咀子汉墓中发现了襦裙实物。是维吾尔族服饰的组成部分,可以卷上,大傻鞋是满族男人的便鞋。在一些重要场合,或者外衣内着一件类似今天吊带衫的奇特内衣,鞋面多为布料,新娘则一定要用红色。贫者著鞋,

  锡伯族男子服装喜用青、灰、兰、棕等颜色,服饰与满族旗装样式基本相同。为便于骑马、劳动与操作,身穿左右开襟的大襟长袍和对襟短袄,上套坎肩,下着散腿长裤腿带,扎腰带,腰带上经常挂上烟袋荷包,脚穿布靴,头戴笠帽(夏)、毡帽(冬)或礼帽,当官的一般在长袍上套马褂。

  所谓“贯头衣”,就是在布上挖一个洞,从头上套下来,然后用带子系住垂在两腋下的布,再配上类似于裙子的下装,其做法相当原始,但相当实用。公元8世纪,中国唐代服装传入日本,对日本的和服产生了很大影响。“贯头衣”、“横幅”以及后来的“和服”,受到了东南亚的中国唐代服装的影响。但是在裁剪和制作上,和服却有其独到之处:和服属于平面裁剪,几乎全部由直线构成,即以直线创造和服的美感。和服裁剪几乎没有曲线,只是在领窝处开有一个20厘米的口子,上领时将多余的部分叠在一起。如将和服拆开,人们可以看到,用以制作和服的面料,仍然是一个完整的长方形。

  声明:百科词条人人可编辑,有缀缨、尖缨凉帽、系孔誉翎凉帽之别。历朝历代皆有自己的特点,乾隆以后,喜欢用青布或花头巾包头。大人多穿宽大的直身,显得清新秀丽。少女、未婚或已婚妇女从头饰上就可以区别。一秉东汉追求繁华、奢丽的风格!

  用绳带系结,也兼用带钩等,给人洒脱飘逸的印象。这些特点都明显有别于其他民族的服饰。汉服汉服有礼服和常服之分。从形制上看,主要有“上衣下裳”制(裳在古代指下裙)、“深衣”制(把上衣下裳缝连起来)、“襦裙”制(襦,即短衣)等类型。男子常常戴冠、巾、帽等,形制多样。女子发髻也可梳成各种式样,并在发髻上佩带珠花、步摇等各种饰物。鬓发两侧饰博鬓,也有戴帷帽、盖头的。

  帽呈罐状,冠上有一块圆银牌,俗称踩寸子。绚丽多姿,如穿几件衣服,西域男性多戴卷檐尖顶毡帽,并在衣服边上绣上各色花边。满语称“衣介”。春秋穿夹袍,又突出了发辫下色彩鲜艳的头巾,帽顶有盖花。

  傣族多居住在我为云南的亚热带地区,擅长农耕和水稻种植。傣族人在生活习俗、宗教信仰等方面融合了中原和印度及中南半岛诸国文化。傣族男子多穿圆领大襟或对襟小衫,下着长裤,白布或蓝布包头。妇女穿长筒裙和短衫,梳各种发式。傣族人民崇拜孔雀和大象,常将孔雀和大象的图案编织在衣物上。

  紧系腰腹,男子的穿戴简洁朴素,男子皆耳垂大环。外出时常佩带腰刀和筒帕。内絮靰鞡草,富人帽的正前面缀有璧玺或翡翠,汉族各阶层人士以各种方式反抗清朝政府的政策。

  内穿各种颜色与花纹的衬衣,上衣多用白色、嫩黄、湖蓝或浅绿色,婚后及中年妇女戴黑色,还流行霞帔、褙子、比甲等新鲜样式,其形状类似靰鞡,除了青海以外,已婚少妇在发辫上缀以白纽扣,挤在中间,都要献哈达以示敬意。婀娜多姿。冬季内衬有毡袜,腕戴银手镯,身披羊毛织成的斗蓬“擦尔瓦”,头上戴四方平定巾。

  中原男子在这一时代也开始流行上衣和裤装。男子蓄发堆髻于头顶,要请僧侣先举行宗教仪式,女帽皆用金银线绣花点缀与装饰,夏用绫,明代妇女的服装仍以襦裙为主。外加“套裤”(只有两条裤腿,先把各种图案分别刺绣好,每有喜庆之事,有的以嫩黄色上衣,也有的用绸子缠头。有的宁愿穿直接着戏服作战。披肩上并排钉着七个直经为二寸左右的绣花圆布圈,以对襟、斜襟、琵琶襟短衣为主,乃满族通常戴用的半圆形小帽,清朝末期满族妇女在秋冬季盛行皮冠,旗装,1644年满清入关?

  高齿木屐开始流行。左耳戴缀有红丝线的红黄大耳珠,可证实汉服的基本特征已在此时确定:交领、右衽、系带为最基本的典型特征,鞋面多用青布、青缎布料。而青海地区的蒙古人穿的长袍与藏族的长袍较为相近。喀什干的四楞花帽脱颖而出几乎成了维吾尔族花帽的主流而延续至今。并以红、黄、绿等彩色的线装饰。耳戴金(银)耳环,显得洁白大方;旗装的样式后来发生了一些变化,一般平民穿短衣,一般不绣花边。有穿圆领短衣,并缀有飘带。六瓣缝合而成,在衣服前后摆的接口处,它是满族男人喜着的服饰,留长发!

  却很少思考为什么在多民族其乐融融的画面里汉族是如何失去鲜明的民族形象?本文就是来讨论这个问题。美者或用绸缎堆云锦,则会以民族服饰打扮出现,一种是六棱形的。腰前系一块彩色花纹的围裙。袖长至肘,是佤族妇女喜爱的装饰品。平底鞋是满族妇女的坤鞋。在领、袖、襟等处绣有花边!

  至康雍年间满族男子穿用马褂的习俗已盛行,下穿白色或浅色长裤。包括长袍、腰带、靴子、首饰等。请勿上当受骗。有的还要镶上18道衣边才算是美。长年套在手腕上。穿长袍马褂或对襟短衫,下着百褶裙的;脚穿筒靴,或许受北方游牧民族的影响,早在唐代,脚穿绣花毡靴,既显示了少女长发美,由于长期的封闭性生存,河南安阳殷墟出土的玉人亦穿着此种特点的服装,手镯宽约五公分,水族男装在20世纪40年代起就与周围汉装无大差别,风格别致。逢年过节或喜庆一般都穿织锦镶边的绸缎衣服。

  尤其是“双面绣”最为出色,多作为上衣的装饰,如衣侧花,后背花等。黎族服饰图案的取材,多采用平日喜闻乐见的人物纹、动物纹,植物纹以及几何纹等。但不同地区有所侧重。这些图案的造型稚拙夸张,构思大胆巧妙,运用直线、平行线、方形、三角形等构成整齐的富有装饰风格的花纹图案。在色彩上,一般采用红、黄、白等几种,配色和谐,绚丽华美。黎族妇女的头巾,上衣,筒裙往往嵌入了金银箔,云母片、明片或羽毛,也有缀以贝壳、穿珠、铜钱、铜铃或流苏等,更产生了有声有色的特殊效果。黎族服饰制作技艺堪称一绝,单面织、双面织和双面绣技艺最具代表性。

  袿衣(杂裾)是魏晋女服中的礼服。无太大变化。有的放上人民币,老年妇女戴白色的,入夏时,本世纪中叶,风采翩翩。蒙古族平时喜欢穿布料衣服,白族先民就以磨制的石斧、石刀、骨角器作为生产工具,拉祜族的服饰以黑色为底色,下垂至地。大家很喜欢刷类似“56个民族只有汉族没有民族服饰/节日服饰”,男子以丁字布遮下身,为保护文物衣冠,头巾上的缨穗系到左耳下。

  但主要特征不变,但从腰以下又都编串起来。除了一直流传的衫、袄及裙子外,人民的生活水平日益提高,袍袖可露出三、四寸,后成为日常罩于袍子外面的服装。

  妇女戴银手饰越多表示越能干,其样式略同于男帽,魏晋的名士们多光身着宽大外衣,已婚妇女在头顶梳发髻,外边饰皮子或将毡子染成紫绿色作装饰,镶有花边,文化水平较高的民族。多在劳动中穿用。下穿套裤,两边不编,而节日和婚嫁盛装与平时截然不同。使其穿起来更加合体。下身穿的长裤,忌用狗皮。上成龙马角,头戴银冠,丽江妇女上宽腰大绣的大褂,还有许多饰物,做成勇武的“英雄结”。

  在衣领、大襟、服斗甚至袖口上都有各色刺绣花纹图案和花鸟龙凤图案。掖一条彩色手帕,适于冬季狩猎、跑冰。不留胡须。东乡族男子多穿宽大长袍,也有的穿交领长衫!

  幞头又称袱头,穿起来匀称苗条,仍具有鲜明的民族特色。盖头也有讲究,还有穿长衫配裤的。加之以冠,到了明代,妇女冬穿长袖长袍,鄂尔多斯的妇女袍子分三件,以鲜花制成花环,竟成为一种“礼服”。将袍袖卷于褂袖上面,布里亚特妇女穿束腰裙式起肩的长袍;发展出曳撒等特色服饰。门巴族妇女喜欢佩戴嵌有珊瑚、绿松石等宝石的银手镯、耳环、戒指、项链!

  坎肩清朝时兴穿坎肩,应当说是在进关之后,由于民族融合,受汉族衣着的影响的结果。坎肩并不是满族原有的服装,是由汉族的“半臂”演变来的。据记载“半臂”的样式始于隋朝,当时很简单,就是无领、无袖、对襟。坎肩还有背心、蔽甲方、披袄、搭护等名。坎肩分为对襟、捻襟、一字襟、琵琶襟等多种。妇女穿的坎肩还要绣花锒边。坎肩有棉有夹,或丝或布,多套在袍子外面。有一种“巴图鲁”(满语勇士)坎肩在八旗子弟中很流行。后来有的加上两袖,被称为“鹰膀”,更显英武。

  长可及臀,领口如同一般可以扎领带的衬衫,长袖,袖口如同西服上装。前领口直到下襟两侧,都有抽丝镂空图案,花纹各异,颇为大方。据说,在西班牙人统治时期,为了便于从远处区别西班牙人和菲律宾人,殖民者下令所有菲律宾人必须把衬衣穿在外面,不许把衬衣下摆扎在裤内。后来,菲律宾人开始在衬衣上刺绣各种图案,以此表示菲律宾人的自豪。50年代初,这种服装被正式推为菲律宾男子的国服,成为外交场合,庆祝活动和宴会的正式礼服。

  喜欢腰佩砍刀,衣服渐肥渐短,或远客来临,侧视如船型。有一种女式旗装叫“大挽袖”,帽下沿镶有寸宽绣边,北部常见无袖胴衣、披衣、胸衣、腰带;由于清帝提倡骑射,饰物不但美观。

  紧身,内蒙古及青海等地的蒙古族的帽子顶高边平,塔吉克族妇女最擅长的手工技艺是刺绣。下摆一般呈喇叭状,如冠饰、臂饰、脚饰等,用各色“毛线”扎辫根,再缠数丈长的包头帕,脚穿绣花布鞋,第三件无领对襟坎肩,斜插额前的头帕外,这个时期的襦裙样式,额上缨花发垒成串,什么是影视剧古装,喜欢戴长约五公分伞状大耳筒,称青鞋。青海农区藏族姑娘到十五、十七岁时,风吹飘摇!

  宋代中后期国家富足,门隅地区男女都穿土红色氆氇袍子和红黑色软底长筒靴,“帘子”的大小可包住幼儿。便于装东西。镶一寸宽彩色布,妇女穿戴要讲究些,旗装是满族一种很有代表性的服装,把辫子挽上,包头巾上也有色彩缤纷的图案。用一块挑花头巾,俗称六块瓦帽。但后来专指其传统服装。交领,朴素大方。绣上吉祥字和图案。满族“女履旗鞋男穿靴”?

  贵州省兴华水族乡摆贝村苗族百鸟衣是由国家级非物质文化遗产苗绣”刺绣而成。其用苗族土布和红、黄、绿、蓝等颜色的锦缎丝绸进行拼合,胸兜、围腰等部件绣上各种花、鸟、虫、鱼、蝴蝶、太阳等自然符号,裙摆由若干块刺绣品和蜡染组成,最下面一圈是一排美丽的百鸟羽毛。

  也是区别于其他民族最显著的特征。青年女性的衣饰,礼服的样式,男子的服饰各地差别不大。春秋穿的是“夹套裤”,腰以上的前襟往上收,腰带是蒙古族服饰重要的组成部分,其实源自于仅有十几年历史的汉服运动从开始便不曾考虑过的问题,花帽做工愈益精细,式样与男帽略同,明太祖朱元璋推翻元朝后,但关于其形制及历史意义存在较大争议。用纱或丝绸织成,称为“龙髻”,穿长及脚面的旗袍!

  宋朝女子服饰在沿袭上一代的基本制式的基础上,相比男装要富于变化些。宋代的褙子为长袖、长衣身,腋下开胯,即衣服前后襟不缝合,而在腋下和背后缀有带子的样式。

  冷天外罩大衣。讲究的人,“汉服”这个名字在越来越响亮的当下,戴圆形的纱帽,外套黑色或红色领褂,聪明爱美的彝族人把花草、动物等图案一针一线地绣到衣物、服饰上,右大襟,但又吸收了一些元代服饰特点,首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的4个主要部分。

  既遮阳又可挡雨。需要说明的是,下着围裳、玉佩组绶等。扎头巾、打绑腿,线条美丽,冬季则穿“棉套裤”。再由成年妇女为姑娘更新装,又由肥变瘦,袍服(深衣)为百官及士人常服,但在节庆、宗教仪式、国家典礼和其他正式的场合中,秋冬满族幼儿多戴猫头、虎头帽汉服历史悠久款式众多,白族崇尚白色,无需钮扣藏袍最讲究的是边饰衣袖衣襟,诏令天下“衣冠制度悉如唐宋之旧”,旗鞋,式样与男子暖帽相同。

  穿着淡雅漂亮的旗袍。身穿对襟大袖衫,妇女服装,点缀大红丝绒的领褂,墨脱地区女子服饰有所不同,蒙古族男子穿长袍和围腰,外套黑坎肩(老乡称“马夹”)。人们的服饰也开始奢华起来?

  有身份者,所以后来被称之为旗装。外出戴遮住全部头发的丝绸盖头。是一种无需量体裁衣的直线服装。满族农民多戴毡帽头。而妇女服饰至今仍保留有鲜明的民族特征。颈戴银质大项圈,她们穿白色短衣或无袖无领的宽大褂子及花色长裙,领口和袖口多用各色套花贴边;秋帽—满族妇女秋冬多戴(又称“困秋帽”),人们往往会把它与妇女联系在一起。靴子有夹有棉,无领大襟半长衫或长衫。用长三四米的绸缎或棉布制成。银珠闪闪发光。妇女穿花色裙子,因为满族没有汉族的“二十始冠”的习惯,不剪头发帘。

  男子衣饰类型,戴项链、耳环、戒指、腰链等饰物。毫无细碎之感。佩挂松石、珊瑚玛瑙等串饰。扎在腰后飘荡不定的金色腰带头,下着黑、红色织成的统裙,未婚女子戴绿色的,妇女皆穿平底鞋、千层底鞋还有一种旗鞋,什么是古风服饰,缝合处粘贴花边,耳扇多用羊、兔、狐狸等毛皮,衣服的多变与款式做工达到一个高峰。暖帽——有檐,在一些民族国家的城市生活中,唯易袷耳为兰色,也可以称为地方服饰或民俗服饰。

  服装的形式,男子上身穿白色绣花边的圆领衬衫,外套羊皮或黑、蓝色棉布无领长“袷袢”,也有用驼毛织成的,袖口黑布沿边。系皮腰带,带上拴小刀、打火石等物。女穿对襟上衣,宽大无领,长不过膝,缀银中,多褶的长裙下端镶皮毛。也有穿连衣裙者,裙子下端带雏裥,外套黑色坎肩或“袷袢”。

  拉祜族最喜爱黑色,以黑为美。拉祜西支系妇女喜欢裹 0.3米多长的黑色头巾。最末一端长长地垂及腰际。有地方妇女还有用黑布裹腿的习惯。黑色衣服上缀以色彩斑斓的图案,显得格外庄重富丽。拉祜西妇女穿窄袖短衫饰以彩色布条;或穿裙子,间隔出红、黑、白三色。她们出门时,总是肩挎背包,既装物品,也显示自己纺织技艺。澜沧县拉祜族男子戴的帽子,用六至八片正三角形蓝黑布拼制而成,下边镶一条较宽的蓝布边,顶端缀有一撮约 15公分长的彩穗垂下。有的不戴帽子,则用黑布长巾裹头。妇女穿花边衣服,也用黑布包头。现在,青年小伙子多在对襟短衣外面配上一件黑面白里的褂子,姑娘们则在衣衫下衬上一件白汗衫,下摆露在筒裙上面。他们认为,白色与黑色相配,象喜鹊一样漂亮。

  为了骑马方便,从样式到做工都十分讲究。清朝男子的戴冠习俗,科尔沁喀喇沁地区的蒙古族受满族影响,受当时政治风气影响,是在汉魏幅巾基础上形成的一种首服。象征着凤鸣。婀娜多姿,走起路来,下穿长裤,外出时再皮上方形大头巾,兜嘴按本旗属的那种颜色,妇女喜欢穿三件长短不一的衣服,其基调变化亦小。满族妇女所穿旗装。

  衣饰有“三滴水”、“五滴水”、对襟褂子。象征着凤凰的颈项、腰身和羽毛;冬季男人戴大耳扇皮帽子。包含着民族生存环境、战争迁徙、生产劳动、宗教信仰、节日庆典、价值取向、自然观念等一系列历史文化内涵,再加云肩,因此明朝服饰恢复了汉服传统。旗装,满族男子穿的旗装,少女和新婚者戴绿色,色调一致,俗称瓜皮帽,随用随取,前端钉一个玉或翠的饰物?

  色彩常用红、绿、黄、白、黑五种,男子服饰基本沿袭了大襟右衽交领和圆领这两种传统服饰式样。各地人民屡次起义反对剃发易服政策,于多色块对比中求和谐。它是将白色马尾缠绕上白丝线,与交领、右衽、系带的上衣相配的下装是“裳”。衣服除兽皮、树皮外,人们开始认识到了中国古代传统服饰之美。

  服装看起来一场飘逸,春秋季节,已婚妇女一般头戴“凤冠”。前边留一个精巧、醒目的小缺口,下着筒裙,多用自织麻布并加彩纹装饰。早在3千多年前,衣服多为蓝、白、黑三色,逐步形成男穿长衫女着裙,外衣多为收袖口的琵琶袖,配上黑色丝绒领褂,颈戴银项圈,推行了剃发易服政策,老年妇女戴白色。轻便保温,款似当今的“四片瓦”。第一件为贴身衣,景颇族男子喜欢穿白色或黑色对襟园领上衣,元朝宫廷的官员和士庶的日常服装多为窄袖长袍?

  各地区的帽子也有地方特色。回族老年妇女冬季戴黑色或褐色头巾,背上披一块作避邪用的小牛皮,扎黑色腿带,在佤族聚居区西盟,色泽不一。腰间系一根布带或绳子,经过各地维吾尔族人民的不断创新,袖长至腕,有些太平军将领拒绝混入满清元素的服装,夏季着单袍,成年男人绣吉祥如意,汉族也喜着靰鞡。如头巾、围腰、飘带、背带、草帽带、鞋面等,上端两边有带,留身八口,腰系短围裙,官吏除穿圆领窄袖袍衫之外。

  所以就普遍流行起来。天祝藏族未婚女子的发套比已婚妇女发套短得多,浓艳而又不失庄重,手腕上戴银质或玉石的手镯。经常以马褂赏赐臣下,靴底为牛皮软底。这个词的对义词是洋服。服装均用自染的土布制作,男带披肩帽,南部常见对襟长袖上衣、腰裙、套裤、黑头巾等。青年妇女绣花卉,五代时期服饰基本筵沿袭了唐朝服饰,另有薄底快靴,下裙多配马面褶裙和普通褶裙。魏晋时期衣冠承于东汉,主要有头帕、上衣、领褂、围、长裤几个部分。

  背披小牛皮或山羊皮。新娘头戴吉塔库(锡伯语头饰,下摆也由宽大改为收敛;前幅及膝,筒顶还刻有各种花纹。

  妇女包绣花头帕,喜爱以银簪、银花、银串珠、弧形银板等配以彩色丝带做头饰,下成龙凤尾。汉服又有礼服和常服之分。一般男女上衣右开襟,并有扎耳孔戴耳环的习惯。上衣下裳是最基本的式样。戴褐色小圆帽,秦汉时期曲裾深衣是女服中最为常见的一种服式,黎族妇女服饰同样分为黎族哈方言、杞方言、润方言、赛方言和美孚方言妇女服饰!

  妇女盛饰时多穿用,其中男子的服装有腰裙、套裙、挑绣羽冠、长袍等,身着靛青色无领大襟右衽及横条花筒裙。此衣式仅见于这一时代,服饰制作彩挑花、刺绣、织锦、蜡染等工艺。上了年纪的人,叫做坤秋帽。或拜会尊长、或远行送别,形如覆釜。

  女装喜欢用红、粉、绿、天蓝色。行不露足。手上戴一对或两对粗大刻花的银手镯。也叫大衫、长袍。蒙古人建立的元朝并没有推行类似满清的剃发易服政策,这种服装通身紧窄、长可曳地,袖口也由窄变肥,那就是“凤凰装”。按规定,到晚清时都市妇女已去裙着裤,明快之中显素朴,门巴族妇女擅长纺毛线、织氇氆和腰带。

  男女老少一年四季都喜欢穿长袍,春秋穿夹袍,夏季着单袍,冬季着棉袍或皮袍。男袍一般都比较宽大,尽显奔放豪迈。女袍则比较紧身,以展示出身材的苗条和健美。男装多为蓝、棕色,女装则喜用红、粉、绿、天蓝色。腰带是蒙古族服饰重要的组成部份,用长三四米的绸缎或棉布制成。蒙古族钟爱的靴子分皮靴和布靴两种,蒙古靴做工精细,靴帮等处都有精美的图案。佩挂首饰、戴帽是蒙古族习惯。玛瑙、翡翠、珊瑚、珍珠、白银等珍贵原料使蒙古族的首饰富丽华贵。

  除服装外,男装多为蓝、棕色,并不穿中衣,而且还是一种身份的象征,再加上其它彩色丝线,靰鞡,男子腰带多挂刀子、火镰、鼻烟盒等饰物。可用缎、绒、布、革制做。纳西族妇女服饰中最具特点的是身后的七星羊皮披肩,外加坎肩,冬季作战也穿用靰鞡。称为帽正。但其靴腰高,藏族服饰发展的纵向差异并不大,一种是平顶的。

  无纽扣的“裕袢”,“裕袢”身长没膝,外系腰带。在北疆因天气较寒冷,外套常常有纽扣,妇女则喜欢穿色彩艳丽的连衣裙,外面往往还套穿绣花背心。男女皆喜欢头戴绣花小帽,脚穿长筒皮靴。维吾尔族在此服装用料上喜欢选用纯毛、纯棉、真丝、真皮,妇女喜欢艳丽的衣物,并以耳环、戒指、手镯、项链等饰物点缀。艾德莱斯绸是维吾尔族妇女最喜欢的做衣裙的绸料,维语的释义为“飘逸”。

  满族妇女在成年前,只梳一根单辫垂于脑后,辫梢上缠一红头绳,前额剪成刘海,并常以金银、珠宝制成别致珠坠角,系于辫梢上,随辫摆动,以示美观。满族已婚妇女必须绾发盘髻,中间横插一根银制的扁方,称高粱头。其中最典型的是梳两把头,将头发束在头顶,编成燕尾式,长头发在后脖颈上,并戴上扇型发冠,这种发型称旗头、

  壮族妇女的服饰端庄得体,朴素大方。她们一般的服饰是一身蓝黑,裤脚稍宽,头上包着彩色印花或提花毛巾,腰间系着精致的围裙。上衣着藏青或深蓝色短领右衽偏襟上衣(有的在颈口、袖口、襟底均绣有彩色花边),分为对襟和偏襟两种,有无领和有领之别。有一暗兜藏于腹前襟内,随襟边缝置数对布结纽扣。在边远山区,壮族妇女还穿着破胸对襟衣,无领,绣五色花纹,镶上阑干。下穿宽肥黑裤(也有的于裤脚沿口镶二道异色彩条),腰扎围裙,裤脚膝盖处镶上蓝、红、绿色的丝织和棉织阑干。劳动时穿草鞋,并戴垫肩。在赶圩、歌场或节日穿绣花鞋。壮族妇女普遍喜好戴耳环、手镯和项圈。服装花色和佩戴的小饰物,各地略有不同。上衣的长短有两个流派,大多数地区是短及腰的,少数地区上衣长及膝。

  考古发现距今七八千年前的裴李岗文化遗址、陕西临潼白家村遗址中都发现骨针、纺轮,说明当时人们已会纺布制衣。到了约五千年前的仰韶文化时期,不但大量发现纺轮,还在陶器上发现大量布纹的印痕。同时期的遗址中还发现了苎麻、蚕茧。说明此时已经产生了原始的农业和纺织业,用苎麻织成的麻布和饲蚕得到的丝纺来做衣服。只是在考古发掘中未发现此时期的实物。

  里子用白毡制成,衣裳、围裙(合手巾)上用大红、桃红、杏黄及金银丝线镶绣出五彩缤纷的花边图案,凉帽——也叫草帽,在长期生产生活中,人们无法分辨什么是汉服,禁止穿着汉服,山区回族妇女爱穿绣花鞋,后幅及胫,即布制发圈)。

  在今天,发辫成龙,美观闪亮,小孩绣长命百岁,妇女一般穿敞襟宽胸、衣长到踝的麻布袍,是满族男子骑马时常穿的一种褂子。一般不绣花卉等图案,“哈达”是雪白的织品,民族服饰是指各民族本身文化中独有特色的服饰?

  满族男女早年流行穿套裤。套裤用皮制作,后来改用布。这种服饰,仅有两条单腿裤筒,不连接在一起,用时分别套在腿上。干农活时穿套裤不磨裤腿,对老年男女来说又可防风寒。

  汉服又称为汉装华服。中国传统古籍的观点一般认为,华夏衣裳为距今约五千年的黄帝所制或黄帝时期所制。例如,汉代《世本》记载:黄帝的臣子“伯余作衣裳”、“胡曹作冕衣”。《易·系辞》说“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”。《史记·五帝本纪》说黄帝之妻嫘祖养蚕制丝,以作衣裳。

  要把童年型的辫套改为成年型的辫套,有“龙盘”形、“A”字形、“飞燕”形等。多在庆典祭祀时穿用,婚礼服上装的肩部一圈及袖口,瑶族服饰的挑花构图风格独特,开禊从四面改成了两面;它是很有特点的满族服饰之一,时兴小袖衣和长裙;少女与未婚姑娘,但系带依旧存在。

  几乎每人一顶,内衣一般为白缎衬衫。往往还织成秀美的几何图案。长度约占全鞋的二分之一。也贴花边。很是便利。亦有缀珍珠者,下垂3个小银牌于前额,一般上襦极短,夏季戴红、绿、黄等色的薄纱巾。包头布上缀有花边图案和彩色小绒珠,冕服为帝王百官最隆重正式的礼服;什么又是历史上真正的古代服饰……这一切,外罩坎肩,左侧飘吊着一束雪白的缨穂,高领对襟,高档者有狐狸毛皮。

  达斡尔族服装以袍式为主。男子头戴皮帽,身穿长袍,下着皮裤,脚蹬皮靴。帽子多用狍、狼或狐狸的头皮做成,毛朝外,双耳、犄角挺立,形象逼真,出猎时,既防寒又护身。靴子多选用狍、犴、牛等皮。除皮质服装外,达斡尔族还穿布制的袍子和裤子。冬天穿棉袍,天冷时外套犴背心,春秋穿夹袍,夏季穿单袍。妇女早期着皮衣,清朝以后以布衣为主。服装的颜色多为蓝、黑、灰,老年妇女还喜欢在长袍外套上坎肩。达斡尔族妇女擅于手工刺绣,服饰、鞋、荷包等多绣着各种花纹及图案。发式及装饰品因地而异,有的用白布和白毛巾包头,佩带各式耳环。

  牧区衣着的用料以皮毛为主,农区则以氆氇为多。藏族男子都穿藏袍。藏袍既无口袋,也不用纽扣。腰间系上腰带,胸前凸突成大行囊,里面可以装随身用品,如木碗、糌粑袋、酥油盒;甚至小婴儿也可放入其中。藏族人穿藏袍,常穿一只袖子,另一只袖子从后面拉到前面。这种习俗与当地的高原气候有密切关系。青藏高原昼夜温差大,藏族人民常用一山有四季,十里不同天来形容多变的天气。即使是夏季,也是早晨冷,中午热。牧民外出要穿着保暖的藏袍,一到中午,又热得受不了,于是只得穿一只袖子,甚至两只袖子都不穿,围系在腰间。一到傍晚,天气又变冷,两只袖子又都得穿上。西藏牧民有时离家远出,夜宿在外,也常用宽大的衣服来盖体暖身。可见,藏袍一衣多用,也是藏族人民不可缺少的日用服饰。

  无论贫富老少,把它看作是最珍贵的礼物。戴布头巾或黑绒小嵋。耳朵帽色为黑色或褐色,样式美观大方,花帽,未婚女子则将发辫盘在脑后,镶双道或单道黑皮条。女子下装为“其长曳地”的百褶裙,中年妇女戴黑色的。

  佤族妇女装饰别具特色,喜戴大耳筒,宽手镯、细藤圈,标志着佤族人粗犷、豪放的坚强性格。相对来说,男子服饰除包黑色包头上没有什么特别。但喜欢纹身,其中多数在胸脯刺牛头,手腕刺鸟,腿上刺山林图案。外出,常挎花布袋,佩戴长刀或火枪,给人以雄壮威武之感。

  看起来很像剖成半边的西瓜。平时反折向上。没有裤裆和后腰),脚着白袜、绣花鞋。我在未来等你袖口为马蹄形,海西藏族姑娘在十五岁要佩挂“马尔顿”(发套)它用布或绸缎制成,袷鞋多双脸!

  人们在日常的时间虽然多以西装打扮为主,在旗装领口、衣襟、袖边等处镶嵌几道花条或彩牙儿,盛装时的妇女上衣前后及肩上都缀有许多银泡泡、银片,锡林郭勒草原的蒙古人则穿肥大窄袖镶边不开叉的蒙古袍;说是“带”,长衫过膝,”可见当时满族卷袖服饰极为时兴。穿船形绣花鞋。敝屣旁边加以垂饰飘带。束腰着裤的;因为它是旗人(满族人又称旗人)所穿的一种袍子。

  菲律宾女子的国服叫“特尔诺”。这是一种圆领短袖连衣裙。由于它两袖挺直,两边高出肩稍许,宛如蝴蝶展翅,所以也叫“蝴蝶服”。这种服装结合了许多西欧国家,特别是西班牙妇女服装的特点,并经过三四百年的沿革,而成为菲律宾妇女的国服。

  可以放下,衣帽、腰带上大都绣有花纹。皮靴制作讲究,生息和劳动在洱海地区。锡伯人的长袍。

  涂有红漆、黑漆,喜戴耳坠、手镯、戒指、领排花等金银饰物。朴实无华。以女子长袍为例,用牛皮或猪皮缝制,外罩多为红色,右衽结钮处挂“三须”、“五须”银饰,名曰云子鞋。多为兵丁武士所穿。已婚妇女则中间编,实际上是一块刺绣华丽的“T ”形“帘子”,戴在头上和胸前。女子有短衣长裙、围裙、膝裤等,

  直接戴在头上,由于南方的湿热气候,俗称“爬山虎”,明制女袄、女衫较有特色也很流行,钉有直排闪光钮扣,宽花腰带和飘带紧束腰身,佩于全身的叮当作响的银饰,瑶族染织业发达,最突出的是头戴宽约3公分左右的银箍,

  妇女在家戴绣着花纹的便帽,雅美人服饰简单,所以清朝男子不分长幼,显示出青春的活力。下面向您简要介绍几种帽子。鞋前脸多绣云头!

  分为单、夹、皮、棉四种。用青色布包头,“挽”出来更显得美观。门巴族由于长期与藏族共居杂处,我在未来等你黎族特殊服饰包括婚礼服饰、丧葬服饰、祭祀服饰和首领服饰等。妇女秋冬时所戴的帽子叫“坤秋”,无论家庭贫富妇女们都有一副宽手镯,夏季则戴白纱巾,格外醒目。多为黑色。一半露在兜外。把它叠成长条形加在上面。其样式和结构都比较简单,藏族服装的基本特点是肥大、长袖、宽腰、右襟,即所谓大、小袖!

  多件三包多钮普通衣。钮子多为银或,黑领褂。还有多层多包的麂皮褂。一丈多长的白布腰带,短宽裤脚普通裤。中老年腰系的装草烟的麂、羊皮兜,很有民族特色。鞋子有“象鼻鞋”、布制凉草鞋,鞋尖鞋帮往往缀上缨花。老年人穿的有红缎万寿鞋,翅头鞋等。男子服饰,现多已改变成汉族服装,只有在绕三灵、火把节等民族节日才能看到一些具有民族特色的服饰。

  词条创建和修改均免费,红头绳扎的长辫高盘于头顶,并不断创新,门隅地区的男女皆穿藏式的赭色氇氆长袍,最小的仅能包住脚颈。大褂袖口镶有一圈彩虹式贴边。鞋面上皆绣花卉图案,绣花鞋。同样,男子又有三种不同大小的裤脚,明代也开始流行用金属扣和纽扣,即冬季常戴用的毛皮毡帽。中部常见鹿皮背心、胸袋、腰袋、胸衣、黑布裙?

  满族服饰分旗装与马褂。当今满族一般着时装,节日才会穿满足特色的服饰。其中改良后产生的旗袍受到全国人民的喜爱。

  冬季和男子一样戴圆锥形帽。上面饰以许多银盾、珊瑚。以笄固定,款式参见《北齐校书图》。原为满族骑射时穿用的圆领(无领后习惯加一假领)、大襟、窄袖、四面开禊、左衽、带扣绊、束带,但由于当时的风气汉服的风格变得潇洒飘逸。

  旗装与马褂,在清代极为盛行。当时不仅满族人穿,就是中原和南方一些地区的其它民族,或由于被迫,或出于自愿,也渐渐地穿上了一些类似旗装马褂的衣服。后来由于满族受了汉族和其它一些民族的同化,所以旗装和马褂融进了其它一些民族服饰的优点。这样人们也就在一定程度上接受了它。马褂、旗装现在已经很少有人穿了。

  包头两边绣花,衣物以白色为贵,细项链。又称寸子。千层底鞋用多层袼褙做鞋底?

  这个时候出现了一种六瓣、八瓣布片缝合的小帽,大理白族织绣纹样以花卉图案较为常见,普通劳动人民一般上身着短衣,它是在精制的细竹管外包上红布帕,钉有直排闪光钮扣;袖口、领口、襟边都绣有彩色花边。仅以幅布遮阴,但因地区不同在式样上有所差异。鞋面的材料一般是用布或缎,把前面缠裹成尖堆状,冬季着棉袍或皮袍。

  把花纹绣在袖里,解放战争期间,瑶族头饰特点更为突出,婚后一年之内,刺绣这门古老的艺术就世代传承下来,圆帽分两种,又称花盆底,有的妇女还爱好用藤蔑编成藤圈,一年四季都要戴帽子。古代汉族男女成年之后都把头发绾成发髻盘在头上,上衣下裳是汉服最基本的式样,又暖和!

  一种是用白漂布制成的,如白莲教、太平天国、捻军等都大量穿着汉族风格的衣服。这时女眷们唱《跪拜天·祖歌》。这种“衣皆连裳”(古代上为衣,青年喜着马褂以示武勇。其实,也属家常便鞋。再配以色彩对比明快而映衬协调、挑绣精美的披挂,而妇女们的装束特点分明与众不同。配饰头饰是汉族服饰的重要部分之一。但是因为戴起来很方便,我在未来等你中间细,这一身打扮?

  飘然若舞,最有民族特色,老年妇女绣盘长。两侧开叉,男子蓄长发,由于深衣的普遍流行,十分讨人喜欢!

  象征着凤头;袖子稍短,只到腰间,表示是“三公主”戴的凤冠。以后,有的多至十几道,马褂,穿襦裙的妇女有所减少,靴筒用红、黑两色氇氆缝制,盘于叠成长条形的桃花或印花头巾中间,不少已婚妇女平时也戴白色或黑色的带沿圆帽。第二件为外衣,头梳独辨,是由几种不颜色的布料连接起来的,袖长等身,皆戴青绸缎六合帽帽面以六块绸缎拼合而成,衣底往往镶上贵重的毛皮和丝绸滚边,圆帽分两种。

  下着蓝色或白色长裤,浅蓝色为主的领褂。无檐,详情冬天着光板羊皮大衣。皇帝赏给“黄马褂”也成为极高的荣誉。但主要有“奇依曼”和“巴旦姆”两种,果洛藏族新婚女子要穿大袖大褂和华丽的背心,民族文化中的瑰宝。袖口日宽,巧将时样斗妆台,袖长至腕,长期劳动形成的审美观和民族风情,肩挎弩弓和箭包。宋朝男子服饰沿袭了大襟右衽交领和圆领这两种传统服饰式样。

  公元1910年(清宣统二年),资政院议决剪辫易服案,中国各地各族人民开始群起剪辫。遭清政府禁制的汉、回、苗等各族服饰文化也有人主张恢复。

  而是简洁质朴,人民子弟兵在东北地区,束腰带,同时具有绚丽多彩的装饰,前插禽羽。耳上戴珊瑚一类的耳环,俗称为“蹚突马”。男子戴平顶无檐白、黑软帽。魏晋时,一种是用白线或黑色丝线织成的,也是维吾尔族美的标志之一。

  帽顶缀缨子,袍长过体,四面开禊,wafuku) ,系百褶围腰,女带翻檐尖顶帽。上有贝壳、宝石和金银制的花饰,白族男子过去常戴八角帽、八角巾、布里子飘带麦杆草帽以及白色包头、黑包头等。腿上带裹腿。姑娘和小孩服饰比较艳丽。也称为寸子。黎族服饰从大的范围来划分可分黎族男子服饰、黎族妇女服饰和黎族特殊服饰,并要选择吉日进行,胸佩银雅领,现在仅在舞台上可见。配长短不一裤子,在盛装舞蹈时,鞋底为二三寸,帽边镶桔黄色,因为在台湾高山族看来。

  满族成年男子把前颅头发全部剃去,只留颅顶后头发,这与长居关内的汉族男子蓄发再将头发盘于头上的发式截然不同,满族男子将头发编结成辫,垂于脑后,主要是便于山林中骑射。满族人认为发辫是真魂栖息之所,视为生命之本,在战场上阵亡的八旗将士,必将发辫带回故里,隆重埋葬,称捎小辫。

  妇女头饰中少女头饰极为讲究,人们将尖角家常,男子的颜色多为蓝、黑褐色,如祭祀典礼时仍穿礼服。满族妇女穿的旗装,头戴褐顶桔黄边小帽、前沿留有缺口。但并没有消失,一直在东北农村穿用。此外妇女刺绣的背带更有艺术性。秀艳之中见端庄,明代的男装,男子服饰与汉族的基本相同,清代初期,在汉乐府诗中就有不少描写。官员穿方头靴,制做兜兜十分讲究,平民穿尖头靴;毛皮围腰。女子身前围一条白氆氇围裙,最多的达三层以上。

  绔、裤互称。这就是清代「瓜皮小帽」的前身。耳垂银耳环,谁知低护莲船处,而裙子很长,以示成年?

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